大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化馆文物征集公告的问题，于是小编就整理了5个相关介绍文化馆文物征集公告的解答，让我们一起看看吧。
福鼎市畲族文化馆地址
建于1958年，在前岐双华村（今属佳阳乡），命名为福鼎市畲族文化馆。
文化馆为三层混凝土结构楼房，一层为图像展览厅，二层为文物陈列厅，三层为会议室及办公室，内外装修讲究与畲族文化特色相适应。秦陵的发现
1974年3月29日 (农历三月初六)，陕西省临潼县农民在秦始皇陵园东侧1公里处打井时，发现秦陶俑残片及铜镞、弩机等。
当时，没人知道这些碎片价值几何。“有的老太太，把它们供为‘瓦神爷’烧香叩拜；又有人说，那是‘十八罗汉’；还有人说，因为有了这些‘瘟神’，村里才这么穷。”在农村摸爬滚打几十年的袁仲一，觉得乡亲们特别可爱。
20多天后，当地公社管水利的干部房树民跑去查看，认为不像“瓦神爷”，可能是文物，便向临潼县文化馆汇报。文化馆负责文物工作的赵康民，于4月26日让农民架着3辆平板车把这些碎片拖了回去，经过局部清理拼凑出2个陶俑。
中国八千年前的贾湖古笛是怎样发现的
答：嗬，这件事我比较清楚。
我写有《文字记录和事件真相的距离》（分上下两册）一书，其中的第一篇《两根骨管令考古人员困惑不已，真相揭穿，中华文明提前到九千年前》就是专门介绍贾湖古笛的。
当初，为了系统地介绍贾湖古笛，我做了专门的调查研究，所以，对贾湖古笛发现的来龙去脉知道得一清二楚。
《文字记录和事件真相的距离》一书我在今日头条《覃仕勇说史》专栏里有连载发表，有兴趣的读者，可以关注我，然后进去找出来阅读。
当然，在这里我也会简单解答一下，注意，是简单的解答，长话短说的那种。
贾湖村在河南省舞阳县县北舞渡西南1.5公里处。
这个村落的外表很普通，和其他寻常村落没什么两样。
但是，1961年，舞阳县博物馆馆长朱帜因被错划为右派，下放到贾湖村劳动时，他发现了这个村落与众不同，认为其历史沉淀极其深厚。
他在村东的沟底有许多来历不明陶片，还在废弃的井壁、断崖、沟坎上发现许多人骨和红烧土，以及红烧土上的稻壳印痕。
这些迹象表明：这里可能有原始人类居住过的村落遗迹。
而贾湖村民也反映，他们在开垦湖周边土地时，经常会发现累累的白骨。
但是，你懂的，尽管朱帜当时发现了贾湖历史遗址，但由于历史方面的原因，并未能展开考古发掘研究。
时间到了1975年。
该年8月，秋风秋雨下了一个多月，舞阳县境内沙河、泥河、灰河、澧河等河流全部决堤，贾湖村和周围许多村庄都置身于汪洋大水之中。
等大水终于退去，贾湖村民重建家园，并在村庄的周围筑长堤防水。
这次筑堤，人们又挖出了大量的陶器、石器和人骨等，被抛弃得随处可见。
贾湖小学的体育教师贾建国带领学生到堤外平整土地，左看右看，觉得这些散落在地的破碎陶片很古老，可能是文物，就选择了一些送交到县博物馆。
好巧不巧，任县博物馆馆长的，就是已经官复原职的朱帜。
朱帜本来已经遗忘了贾湖了，看到这些陶片，回想起自己当年的发现，马上组织人员到贾湖做保护工作，同时向省博物馆作考察、发掘报告。
1980年，河南省博物馆考古队到舞阳调查，确认贾湖遗址为新石器早期文化遗存。
1982年10月，中国社会科学院考古研究所到舞阳贾湖考察，再进一步确认贾湖遗址为新石器早期文化遗存。
这样，从1983开始，河南省博物馆考古队正式对贾湖遗址进行科学发掘，截止到2001年，一共进行了7次科学发掘。
贾湖古笛的发现，发生在1986年5月初的那次发掘。
那是第4次发掘，主要负责人是河南考古所第一史前研究室副主任张居中。张居中在2018年1月10日中央电视台《国家宝藏》播出的第三期节目回忆：当时，他和技工贾分良、杨振威一同观看刚刚清理出的78号墓。该墓主人头部和部分上身被其他墓葬打破，唯腰部以下保存尚好，股骨外侧有两段骨管，这两段骨管应该属于兽骨或禽骨，却作为陪葬品，说明它们意义非凡。
不过，他们当时都不敢想象它们是笛。要知道，前面三次发掘出来包括石制、骨制、陶制和贝壳制的文物，用碳14检测，都是在地下埋了近万年的，这两段兽骨或禽骨的年份应该也相差不大。
上万年前的原始人，连文字都没有，又怎么谈得上音乐？又怎么谈得上乐理知识？更又怎么谈得上制作乐器演奏呢？
不过，这两段兽骨或禽骨上面的七个孔，又分明在提醒人们，它们就是笛子。
好巧不巧，该年8月，中国音乐学会在河南郑州举办“纪念朱载堉诞辰500周年学术研讨会”， 云集了音乐界吕骥、黄翔鹏、赵沨、李纯一等大腕儿。
张居中和研究所的同事就携带着这两根骨管，找这些音乐家鉴别。
可惜，其中一位音乐家下了结论草率了，说：这不可能是乐器，顶多是打猎时的哨子。
贾湖骨笛的面纱刚要被揭开，又给盖回去了。
幸好，在随后的发掘中，又陆续发现了多件此类“穿孔骨管”。
好巧不巧，河南省文物考古研究所第一研究室主任裴明相到工地检查工作，刚好发掘出了一根骨管。
裴老第一眼瞧见这支骨管，就认定它是笛，而他本人也会吹笛，也不顾骨器上有泥土，用衣袖抹了抹，就吹了起来。
可惜，裴老的吹笛技术很水，并未吹得出声。
但裴老的表现，让张居中坚定了这些骨管就是乐器的信心。
改日，他和裴老，还有郝本性所长，以及郑州大学考古专业的宋予秦，一同携带两根精选出来的骨器前往北京找中国艺术研究院音乐研究所的萧兴华先生鉴定。
萧兴华慧眼识珠，一见骨器，马上断言说：“这件骨器的构造和新疆哈萨克族的吹奏乐器斯布斯额以及新疆塔吉克族的鹰骨笛差别不大，必须是一件乐器！”
为了证实自己的判断，萧兴华领张居中一行赶往中央民族乐团找到刘文金团长。
好巧不巧，中央民族乐团管乐声部正在排练。
刘团长听了萧兴华的简单介绍，马上叫来管乐声部的好几个演奏家前来来试奏。
笛子演奏家宁保生率先上阵，他用骨管一端作为吹口，使之与嘴唇形成45度的倾斜角，利用声波的震荡，使乐管的边棱发音，很快就吹出了它的基本音阶。
至此，贾湖“穿孔骨管”的乐器属性已经确定！
但为了慎重起见，1987年11月，萧兴华约了中国艺术研究院音乐研究所所长黄翔鹏，武汉音乐学院院长童忠良等国内顶级的音乐界专家来到郑州，用stroboconn闪光频谱测音仪对6支比较完整的骨笛进行了音序的测试。
测试完毕，萧兴华还和徐桃英分别用斜吹的方法吹奏了河北民歌《小白菜》的曲调。
贾湖骨笛的制作材料是丹顶鹤尺骨，它的出土，改写了中国音乐史，堪称中国古代音乐文明史上的一个奇迹，也是世界音乐文明史上的杰出代表之一，同时，也是把中国的文明史提前到了九千年前！
古代文化馆叫什么名字
太学，汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。当东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。东汉太学始创于建武五年十月(公元29年)，汉光武帝起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。建武二十七年，建造的太学讲堂"长十（丈）丈，宽三丈"。永建六年(130)，汉顺帝诏修：赶学，"凡所造构二百四十房，千八百五十室"。每年用工徒竟达11．2万人，营建规模达到了空前的水平。至汉质帝时，太学生人数已有3万余人。
鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年 (178)二月。是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。东汉桓灵二帝时期的思想文化背景大致呈现出如下面貌：一是以谶纬之学来装饰的儒家经学在士人那里，已经不再是他们的学术信仰。二异端思想蜂起，呈现出百家争鸣的状况，其中尤其突出者为道家思想的流行。三以文学为代表的各门艺术在汉末大放光彩，其成就也走向了历史上的辉煌。因校址设在洛阳鸿都门而得名，是中国最早的专科大学。鸿都门学是统治阶级内部斗争的产物，即宦官派为了培养拥护自己的知识分子而与士族势力占据地盘的太学相抗衡的产物。又借汉灵帝酷爱辞、赋、书、画的缘由，办了这所新型学校。
乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。
古代文化馆有许多不同名称，包括：
古代历史博物馆
古代文明博物馆
古代艺术博物馆
古代遗址博物馆
这些博物馆通常收藏和展示古代文明的遗物，包括文物、艺术品和建筑遗迹。 这些博物馆可以帮助人们了解古代文明的文化、历史和艺术。
揭秘秦始皇陵怎么发现的
1974年3月29日 (农历三月初六)，陕西省临潼县农民在秦始皇陵园东侧1公里处打井时，发现秦陶俑残片及铜镞、弩机等。
当时，没人知道这些碎片价值几何。“有的老太太，把它们供为‘瓦神爷’烧香叩拜；又有人说，那是‘十八罗汉’；还有人说，因为有了这些‘瘟神’，村里才这么穷。”在农村摸爬滚打几十年的袁仲一，觉得乡亲们特别可爱。
20多天后，当地公社管水利的干部房树民跑去查看，认为不像“瓦神爷”，可能是文物，便向临潼县文化馆汇报。文化馆负责文物工作的赵康民，于4月26日让农民架着3辆平板车把这些碎片拖了回去，经过局部清理拼凑出2个陶俑。
消息不胫而走。6月30日，中央批示：迅速采取措施，妥善保护文物。1974年7月， 陕西省文物考古部门组织考古队开始对该地进行勘察和清理，先后发现4个兵马俑坑，总面积为25380平方米， 属于秦始皇陵园的一个组成部分。
兵马俑坑的发现震惊了世界，这些面容不一、姿势不一、衣着区分明显的人形军队整齐地排列在东侧。兵马俑，虽然在某种程度上已然成为中国文化的象征之一，作为秦始皇陵遗址一个生动的切面为人熟悉，但就整个陵墓遗址而言，气势恢宏的兵马俑坑还不过是冰山一角。
扩展资料：
秦始皇陵的发掘过程：
1975年3月，三个试掘方挖完后，一号坑的东端已全部暴露出来，出土了500多件陶俑、24匹陶马。四五月间，总算把大坑的基本范围确定了：东西约230米、南北约62.27米，深度4.5-6.5米，按密度估算，其中有陶俑、陶马6000件左右。
到此，以上就是小编对于文化馆文物征集公告的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化馆文物征集公告的5点解答对大家有用。
