大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经济学是什么的问题，于是小编就整理了2个相关介绍经济学是什么的解答，让我们一起看看吧。
什么是经济学？它包括哪些方面
经济学是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的学科。经济学核心思想是物质稀缺性和有效利用资源，可分为两大主要分支，微观经济学和宏观经济学。
经济学起源希腊色诺芬、亚里士多德为代表的早期经济学，经过亚当·斯密、马克思、凯恩斯等经济学家的发展，经济学衍生出了行为经济学等交叉边缘学科。随着国民经济的高速发展，经济学研究和应用受到国家和民众的关注越来越高，理论体系和应用不断完善和发展。
经济学是现代的一个独立学科，研究的是一个社会如何利用稀缺的资源生产有价值的物品和劳务，并将它们在不同的人中间进行分配。 经济学主要包括三个方面：·资源的稀缺性是经济学分析的前提；·选择行为是经济学分析的对象；·资源的有效配置是经济学分析的中心目标。其首要任务是利用有限的地球资源尽可能持续地开发成人类所需求的商品及其合理分配，即，生产力与生产关系两个方面。 经济学（economics），是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的科学。其中经济活动是人们在一定的经济关系的前提下，进行生产、交换、分配、消费以及与之有密切关联的活动，在经济活动中，存在以较少耗费取得较大效益的问题。经济关系是人们在经济活动中结成的相互关系，在各种经济关系中，占主导地位的是生产关系。
经济学到底是什么
经济学被很多人误会太深了
想到经济学，立刻反应到货币，这是很多人对经济学最大最深的误会。
货币只是经济手段，经济的本质是物与物流。对人有意义的是物，而非货币，货币只是一种符号，一种方法。一个与世隔绝的山村，每人发百万现金，对他们的生活不会有任何裨益。
市场经济很重要，但市场经济不是全部，人最终需要的是人本主义。一个与世隔绝的山村，市场经济无法自发形成去为它造一条路的动机。但人本主义会去这样做。
石门坎苗族山民的开化就是这样一个先例。石门坎苗族山民的开化，也证明，人本身是一种具备无限可能的资源，不管初期看起来多么蒙昧，都具备文明的可能。
人本主义与市场经济，是文明的两大基础。
他是一名经济学家、历史学家、哲学家，也是美国有史以来最伟大的社会理论家之一。在长达60年的职业生涯中，他出版了数十本书，并撰写了数千篇报纸专栏，主题囊括了经济史、政治哲学、社会不平等、教育和种族等等。
他名为托马斯·索维尔，他或许是我们从未听说过但却算得上是重要的一位学者。^0^
本文历史君就带你了解这位“低调”的全能学者，请听历史君娓娓道来。≥▽≤
索维尔出生于经济大危机时期的美国北卡罗莱纳乡村，他家境贫寒，家里连电都没有，还在蹒跚学步的时候他就成了孤儿。远房亲戚收留了他，在纽约市哈莱姆区长大。^0^
他是个不服管教的少年，显然很聪明，也显然对自己的遭遇满腔怒火，后者最初压倒了前者。
他高中辍学，17岁离家，生活在一个无家可归男孩的收容所里，晚上在枕头底下放着一把小刀以防万一。
海军陆战队救了他。这不是他自愿的。他在朝鲜战争期间被征召入伍。在军队里，他获得了个人纪律的习惯并培养了自制力。他教授手枪射击并学习摄影，后者成了他的终生爱好。≥▽≤
离开军队以后，他靠美国军人权利法案上了大学——最终从哈佛毕业并于芝加哥大学进修，接受传奇经济学家米尔顿·弗里德曼的指导。
他在智识生涯初期是一名马义者，但很快得出了一个改变终生的结论：马义行不通。
在研究了包括最低工资法在内的各种政府管制的影响后，他得出了结论，自由市场是更好的选择，尤其是对弱势群体而言。“许多财富再分配的尝试”，他后来写道，“最后变成了贫困再分配。”
在1960到1970年代期间，索维尔在阿默斯特、康奈尔和 UCLA 教授经济学，使自己成为了全国最顶尖的经济史专家之一。自 1980 年起，他一直是斯坦福胡佛研究所的高级研究员。
正是在这一时期，索维尔将他的关注点转向了社会理论和政治哲学，著下《知识与决策》与《愿景的冲突》等作品，对世界影响颇深，许多人认为后者是他最好的专业作品。^0^
他同时开始更多写作种族争议主题，这也是为什么他没有像应当地那样为人熟知和赞赏。索维尔一直强烈批评民权领袖，批评李伯儒主义错误地帮助黑人穷人的做法。
他几十年来一直批评福利项目、种族偏好、多元文化主义，还有对学校选择的反对。索维尔在社会政策的写作中引入了实证方法，如他在经济主题写作中做的那样。≥▽≤
他关注的是事实和证据。他更在意的是一项政策的实际结果，而不是政客和政策制定者的意图。这很好地体现在了他所谓的“一阶”思维中。
美国的政客提出昂贵的政策方案，却从不问唯一真正重要的问题：长期成本和后果是什么？换句话说，一阶之上会发生什么？^0^
等到这些成本和后果完全显现的时候——通常是灾难性的——最初发起该政策的政客早就不在了。他们得到了全部的政治好处却丝毫不用付出成本。
在《种族与文化》等书中，索维尔证明了种族偏好是适得其反的；政治权力并非经济发展的必要条件；种族歧视不能作为一个一揽子解释，去解释就业、教育和收入的差异。
他同样展现了一个种族或民族群体的自我发展——习得特定的态度和行为——对他们经济发展的影响远大于整体社会如何对待一个群体。≥▽≤
马来西亚华人和东欧犹太人即是例子之一，这些少数族裔在经济上繁荣，尽管他们遭受到偏见和歧视。
对那些把种族主义当作种族不平等的万能解释的人来说，索维尔的看法让他成为一个异类。由于无法反驳他严谨，基于证据的学术研究，左倾知识分子、政治活动家和主流媒体倾向于无视他。
这就是为什么今天那么多人知道塔纳哈希·科茨（著名的美国作家）、伊布拉姆·肯迪（美国著名的作家兼反种族主义者）和康乃尔·韦斯特（著名的美国哲学家），却不知道托马斯·索维尔。
但是说索维尔没有他应该具有的影响力并不等同说他没有对许多人的思想产生深远影响。
推特上的一个粉丝账户有超过70万关注者。他的视频在Youtube上有数百万观看量。向任何美国保守主义者提起他的名字，你都会听到对索维尔的崇敬之词。^0^
无疑，他在今天比起任何时候都更重要。这是因为我们仍在争论他一直笔耕不辍的主题，如社会正义，奴隶赔偿，还有批判性种族理论等等话题。
索维尔重要还因为他是稀有物种：一位勇敢诚实的知识分子。这一点难得可贵。对此，你怎么看呢？^0^
（嗨，我是@历史君归去来兮，每天都会更新触动你我的历史文章，期待你的点赞+关注，一起探索历史的世界，收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤）
到此，以上就是小编对于经济学是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于经济学是什么的2点解答对大家有用。
